El Movimiento de Mujeres Libres (TJA) y la Asociación Solidaria de Familiares de Prisioneros (TUHAD-DER), salieron ayer a las calles simultáneamente en tres distritos de Estambul, la principal ciudad de Turquía, para exigir la liberación de los presos políticos.
Frente a la oficina del Partido Democrático de los Pueblos del (HDP) se realizó una manifestación, en la que participaron activistas del TJA y dirgentas polítiaos del HDP, así como muchos familiares de presos.
Rojava queda aquí mismo… o debería quedar acá: en el corazón de quien quiera que sienta la lucha por la libertad y se conmueva con ira frente a los ataques de los poderosos (El documental “El sueño de los kurdos”, disponible hasta el 20-01-2020 resume esta historia). Por eso compartimos en su totalidad el libro de la Cátedra Jorge Alonso sobre la Revolución de las Mujeres y Rojava.
El PKK llamó a los pueblos de Turquía, Irán, Irak, Siria y todo el Medio Oriente, a la humanidad oprimida y a todas las fuerzas revolucionarias democráticas para desarrollar una lucha democrática común contra el fascismo.
De la guerra civil siria, una revolución ha florecido en una región autónoma de facto al noreste del país: Rojava. La nación kurda tiene una larga historia de marginación de los estados que ocupan su tierra natal. La opresión de los kurdos en Turquía se remonta al final del Imperio Otomano, y hoy en día les es prohibido hablar su idioma y expresar su identidad cultural. Establecido en resistencia a la opresión kurda, el Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK) fue fundado en 1978. Las mujeres kurdas, aunque marginadas por el PKK durante muchos años, siempre han jugado un papel central en la resistencia kurda como activistas, organizadoras comunitarias y más recientemente como combatientes. En el noreste de Siria, su resistencia ha sido y sigue siendo fundamental para la autonomía y seguridad de las mujeres en la región.
Conversamos con Alessia Dro, miembro del Movimiento de Mujeres del Kurdistán, durante su paso por Ecuador, dentro de una gira latinoamericana en la que ha visitado diversos espacios de mujeres organizadas de la región.
Lo que ha estado ocurriendo en Rojava es fácilmente uno de los experimentos más inspiradores y emocionantes que existen en el autogobierno autónomo que haya existido. También es uno de los más masivos e inclusivos de género, a menudo comparado con la Revolución española de 1936, así como con los zapatistas en Chiapas, México. Y, sin embargo, las personas fuera de la región saben poco acerca de las diferentes dimensiones de la revolución que tiene lugar en Rojava. Y ahora, este territorio revolucionario está bajo ataque militar y político, su propia existencia está en riesgo.
